《百鸟衣》是壮族地区广泛流行的民间故事，根据其创作的叙事长诗《百鸟衣》在中国当代文学诗歌创作方面产生了很大的影响，曾被译为英、法、意、日等十多个国家的文字。该诗的作者是著名壮族诗人（）。A、陆地B、韦一凡C、韦其麟D、凡一平
题目
《百鸟衣》是壮族地区广泛流行的民间故事，根据其创作的叙事长诗《百鸟衣》在中国当代文学诗歌创作方面产生了很大的影响，曾被译为英、法、意、日等十多个国家的文字。该诗的作者是著名壮族诗人（）。
- A、陆地
- B、韦一凡
- C、韦其麟
- D、凡一平
相似考题
更多“《百鸟衣》是壮族地区广泛流行的民间故事，根据其创作的叙事长诗《百鸟衣》在中国当代文学诗歌创作方面产生了很大的影响，曾被译为英、法、意、日等十多个国家的文字。该诗的作者是著名壮族诗人（）。A、陆地B、韦一凡C、韦其麟D、凡一平”相关问题
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第1题：
壮族革命诗人（），广西蒙山县人。受新文化运动影响，年仅十三四岁的韦杰三便开始文学创作，1925年考入北京清华大学国文系，1926年，奋起反对北洋军阀政府的卖国政策，在“三•一八”惨案中遇难，年仅23岁。
- A、韦麟阁
- B、韦继新
- C、韦绣孟
- D、韦杰三
正确答案:D -
第2题：
壮族地区素有“歌海”之美誉，寓教于歌是壮族进行教育的一大特色。在教唱（）时，传授天文地理、生产技能等知识，让儿女养成艰苦奋斗、勇敢坚定的高尚品德。
- A、《含羞草》
- B、《传扬歌》
- C、《百鸟衣》
- D、《布洛陀》
正确答案:D -
第3题：
韦庄有著名叙事长诗《（）》。
正确答案:秦妇吟 -
第4题：
寓教于歌是壮族进行教育的一大特色。在教唱（）时，传授天文地理、生产技能等知识，让儿女养成艰苦奋斗、勇敢坚定的高尚品德。
- A、《含羞草》
- B、《传扬歌》
- C、《百鸟衣》
- D、《布洛陀》
正确答案:D -
第5题：
中国现代著名诗人艾青曾经以自己的经历为蓝本，创作了长诗《大堰河——我的保姆》，请谈谈该诗的基本内容以及作者在诗歌写作上的追求。
正确答案:《大堰河——我的保姆》，这是艾青的成名作，1933年1月写于狱中。“大堰河”是用上海话读出的艾青乳母“大叶荷”的谐音。此诗在《春光》杂志发表时，艾青使用原名“海澄”的上海话谐音“艾青”，作为发表时的笔名，这是他首次使用艾青这一笔名。
《大堰河——我的保姆》，以艾青的乳娘大叶荷的一生作为长诗的主线，抒情主人公“我”以充满深情的笔调追忆幼年时代在大堰河的照顾下成长（“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”；“大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，/„„”）。诗歌写到大堰河一生经历的悲苦，劳作的辛苦：大堰河，为了生活，/在她流尽了她的乳液之后，/她就开始用抱过我的两臂劳动了；她含着笑，洗着我们的衣服，/她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，/她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，„„
《大堰河——我的保姆》，在当时获得了各阶层读者的热爱，是因为他以一个“地主的儿子”的身份，挚情地歌颂了一个劳动妇女，其中传达出来的是深深的爱，正如胡风所言：“艾青底诗使我们觉得亲切，当是因为他纵情地而且是至情地歌唱了对于人的爱以及对于这爱的确信”。当然这首长诗也对“这不公道的世界”进行了诅咒，并由对大堰河的爱与悲中转化出强大的现实批判的力量，具有震撼人心的效果。中国现代诗歌也是在《大堰河——我的保姆》中，才完成了抒情主人公精神世界的质变，他从一个地主阶级的儿子，明确宣布以劳动者大堰河为母，并和她的儿子们以兄弟相称，“我”把自己的情感真正溶入到劳动者的情感中，并且从个人的感恩上升为对一个阶级的赞颂与皈依，要将自己的赞美“呈给大地上一切的我的大堰河般的保姆和她们的儿子”。这种情感已经从个人与个人的纽带，转向个人与群体，甚至与人类的关系。
《大堰河——我的保姆》，使用了大量充满生活气息的农村生活形象：“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；∕在你搭好了灶火之后，∕在你拍去了围裙上的炭灰之后，∕在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，∕在你补好了儿子们的，为山腰的荆棘扯破的衣服之后，∕在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，„„”这些形象不但具有农村生活气息，而且还具体地写出了大堰河的生活环境与生活过程。
艾青在诗歌创作上追求散文化，他后来写有专门的文章谈诗的散文化，在写诗的起步期，他的诗歌就是充分自由的，散文化的。他不追求诗行的整齐划一，韵脚的和谐，但却注重排比的大量使用，在《大堰河——我的保姆》一诗中也是如此。全诗十三节，每节行数不一，多的达十六行，少的则只有四行；全诗没有压韵，但大多数诗节的首尾是重复的，并且确定了每节诗的情绪。 -
第6题：
《火把》是现代著名诗人（）创作的叙事长诗。
正确答案:艾青 -
第7题：
填空题叙事长诗《王贵与李香香》的作者是著名诗人（），这首诗采用的形式是陕北民歌（）。正确答案： 信天游解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题寓教于歌是壮族进行教育的一大特色。在教唱（）时，传授天文地理、生产技能等知识，让儿女养成艰苦奋斗、勇敢坚定的高尚品德。A《含羞草》
B《传扬歌》
C《百鸟衣》
D《布洛陀》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题一韦庄写有一首涉及黄集起义的长篇叙事诗，題目叫做（）A《案中吟》
B《秦妇吟》
C《古离别》
D《乌衣替》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题根据壮族农家女、有歌仙之称拍摄的电影（），她常用山歌唱出穷人的心声和不平。A《百鸟衣》
B《刘三姐》
C《彩云归》
D《天上的恋人》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题《火把》是现代著名诗人（）创作的叙事长诗。正确答案： 艾青解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题《洗冤录》是世界上最早的法医专著，被译为英、法、俄、德、日、荷和朝鲜文等多种文字，广为流传，其作者是()。A宋慈
B滑寿
C张仲景
D扁鹊
正确答案： C解析： 《洗冤录》是宋朝法官宋慈所著，是世界上第一部系统的法医学著作，它比国外最早由意大利人菲德里写的法医著作要早350多年。 -
第13题：
被国家文化部称为“中国第一部大型民族音乐剧”的作品是广西的音乐剧（）。
- A、《白莲》
- B、《百鸟衣》
- C、《妈勒访天边》
- D、《刘三姐》
正确答案:A -
第14题：
《百衣鸟》的故事叙述了贫苦农民古卡的妻子依娌，被土司抢掠。古卡射百鸟用羽毛制成神衣，趁到州府送神衣之机杀死土司，夫妻复团圆。它歌颂了反抗强暴.争取自由的精神。《百衣鸟》是哪个民族的民间故事？（）
- A、苗族
- B、瑶族
- C、壮族
- D、土家族
正确答案:C -
第15题：
（）的民间故事《百衣鸟》讲述了贫苦农民古卡的妻子依娌被土司抢掠，古卡射百鸟，用羽毛制 成神衣，送神衣之机杀死土司，夫妻团圆。它歌颂了反抗强暴、争取自由的精神。
- A、苗族
- B、瑶族
- C、壮族
- D、土家族
正确答案:C -
第16题：
文艺工作者在《百灵鸟》的基础上，创作了同名长篇叙事诗和戏剧，百灵鸟是（）
- A、壮族民间故事
- B、苗族民间故事
- C、侗族民间故事
- D、白族民间故事
正确答案:A -
第17题：
叙事长诗《王贵与李香香》的作者是著名诗人（），这首诗采用的形式是陕北民歌（）。
正确答案:信天游 -
第18题：
一韦庄写有一首涉及黄集起义的长篇叙事诗，題目叫做（）
- A、《案中吟》
- B、《秦妇吟》
- C、《古离别》
- D、《乌衣替》
正确答案:B -
第19题：
单选题文艺工作者在《百灵鸟》的基础上，创作了同名长篇叙事诗和戏剧，百灵鸟是（）A壮族民间故事
B苗族民间故事
C侗族民间故事
D白族民间故事
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题（）的民间故事《百衣鸟》讲述了贫苦农民古卡的妻子依娌被土司抢掠，古卡射百鸟，用羽毛制 成神衣，送神衣之机杀死土司，夫妻团圆。它歌颂了反抗强暴、争取自由的精神。A苗族
B瑶族
C壮族
D土家族
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题下面是广西壮族民间传说和故事代表的是（）。A《莫一大王》
B《刘三姐》
C《铜鼓》
D《百鸟衣》
E《阿寺玛》
正确答案： E,C解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题韦庄有著名叙事长诗《（）》。正确答案： 秦妇吟解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题《百鸟衣》是壮族地区广泛流行的民间故事，根据其创作的叙事长诗《百鸟衣》在中国当代文学诗歌创作方面产生了很大的影响，曾被译为英、法、意、日等十多个国家的文字。该诗的作者是著名壮族诗人（）。A陆地
B韦一凡
C韦其麟
D凡一平
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题中国现代著名诗人艾青曾经以自己的经历为蓝本，创作了长诗《大堰河——我的保姆》，请谈谈该诗的基本内容以及作者在诗歌写作上的追求。正确答案： 《大堰河——我的保姆》，这是艾青的成名作，1933年1月写于狱中。“大堰河”是用上海话读出的艾青乳母“大叶荷”的谐音。此诗在《春光》杂志发表时，艾青使用原名“海澄”的上海话谐音“艾青”，作为发表时的笔名，这是他首次使用艾青这一笔名。
《大堰河——我的保姆》，以艾青的乳娘大叶荷的一生作为长诗的主线，抒情主人公“我”以充满深情的笔调追忆幼年时代在大堰河的照顾下成长（“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”；“大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，/„„”）。诗歌写到大堰河一生经历的悲苦，劳作的辛苦：大堰河，为了生活，/在她流尽了她的乳液之后，/她就开始用抱过我的两臂劳动了；她含着笑，洗着我们的衣服，/她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，/她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，„„
《大堰河——我的保姆》，在当时获得了各阶层读者的热爱，是因为他以一个“地主的儿子”的身份，挚情地歌颂了一个劳动妇女，其中传达出来的是深深的爱，正如胡风所言：“艾青底诗使我们觉得亲切，当是因为他纵情地而且是至情地歌唱了对于人的爱以及对于这爱的确信”。当然这首长诗也对“这不公道的世界”进行了诅咒，并由对大堰河的爱与悲中转化出强大的现实批判的力量，具有震撼人心的效果。中国现代诗歌也是在《大堰河——我的保姆》中，才完成了抒情主人公精神世界的质变，他从一个地主阶级的儿子，明确宣布以劳动者大堰河为母，并和她的儿子们以兄弟相称，“我”把自己的情感真正溶入到劳动者的情感中，并且从个人的感恩上升为对一个阶级的赞颂与皈依，要将自己的赞美“呈给大地上一切的我的大堰河般的保姆和她们的儿子”。这种情感已经从个人与个人的纽带，转向个人与群体，甚至与人类的关系。
《大堰河——我的保姆》，使用了大量充满生活气息的农村生活形象：“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；∕在你搭好了灶火之后，∕在你拍去了围裙上的炭灰之后，∕在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，∕在你补好了儿子们的，为山腰的荆棘扯破的衣服之后，∕在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，„„”这些形象不但具有农村生活气息，而且还具体地写出了大堰河的生活环境与生活过程。
艾青在诗歌创作上追求散文化，他后来写有专门的文章谈诗的散文化，在写诗的起步期，他的诗歌就是充分自由的，散文化的。他不追求诗行的整齐划一，韵脚的和谐，但却注重排比的大量使用，在《大堰河——我的保姆》一诗中也是如此。全诗十三节，每节行数不一，多的达十六行，少的则只有四行；全诗没有压韵，但大多数诗节的首尾是重复的，并且确定了每节诗的情绪。解析： 暂无解析