不办喜事就不算正式结婚吗？

第1题：

第2题：

第3题：

子女结婚必须要父母同意吗？被胁迫的婚姻有效吗？

正确答案: 子女结婚只要个人完全自愿，不需要以征得父母同意为条件。一方不得对另一方加以强迫。第三人（包括父母）不得干涉。被胁迫的婚姻属可撤销婚姻，受胁迫人可以向婚姻登记机关或人民法院请求撤销该婚姻，其撤销婚姻的请求，应当自结婚登记之日起一年内提出。被非法限制人身自由的当事人请求撤销婚姻的，应当自恢复人身自由之日起一年内提出。

第4题：

道士可以结婚吗？

正确答案: 全真派道士按最初规定皆为出家道士，有四点基本要求：即第一，不结婚；第二，不食荤；第三，平时也必须着道装；第四，束发面须。基本上都住在宫观里。
正一派道士按传统皆为不出家道士，但也为住观道士和散居道士之分，都可以结婚生儿育女，过家庭生活；可以食荤，但有（四不吃：狗（义），牛（忠），大雁（节），黑鱼（孝））；住观道士在道观中必须穿着道装，散居道士除上殿诵经、作经忏法事之外，平时可以穿俗装，不留胡须，发式随俗。俗称“火居道士“。

第5题：

我申请了（各类套餐）飞信的通话算在这些套餐里吗（）

• A、飞信的通话费用另外计算，不算在各类套餐中
• B、包含
• C、不包含
• D、以上全部

正确答案:A

第6题：

我与老伴是于1980年结婚的，因为是在农村，虽然办理了婚礼，但是一直没有办理婚姻登记手续。我女儿2002年结婚，也没有办理婚姻登记手续，听说没有办理结婚证就不算结婚，请问法律上是如何规定的？

正确答案: 婚姻法》第八条规定，“未办理结婚登记的，应当补办结婚登记”。根据最高人民法院《关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释（一）》第4条的规定：“男女双方根据婚姻法第八条规定补办结婚登记的，婚姻关系的效力从双方均符合婚姻法所规定的结婚的实质要件时起算。”同时，根据最高人民法院《关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释（一）》第五条规定，对未办结婚登记而以夫妻名义同居生活的情形，应分别认定和处理：一是１９９４年２月１日民政部《婚姻登记管理条例》公布实施以前，男女双方已经符合结婚实质要件的，按事实婚姻处理；；二是１９９４年２月１日民政部《婚姻登记管理条例》公布实施以后，男女双方符合结婚实质要件的，未补办结婚登记的，认定为同居关系。
因此，你们夫妻没有办理结婚登记手续，但是已经符合结婚实质要件，属于事实婚姻；而你女儿没有办理婚姻登记手续，并且是在1994年2月1日民政部《婚姻登记条例》公布实施以后，且没有补办婚姻登记，属于同居关系，其婚姻关系不受法律保护。如果要真正保护自身的合法权益，你们应当及时到婚姻登记机关办理婚姻登记手续。

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

双方自愿结婚，可以委托他人去领结婚证吗？

正确答案: 由于登记机关需要审查双方是否自愿结婚，男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行登记，不可以委托他人去领结婚证。

第15题：

狭义的结婚仅指夫妻关系的正式成立，不承认订婚的法律效力。

正确答案:正确

第16题：

脂肪肝，B超“说了不算”，对吗？

正确答案:不完全正确，在健康体检中，经常见到B超报告脂肪肝，很多单位脂肪肝检出竟占受检人数的1／3以上。究其原因，除与进食高脂、高热量食物（肥胖）、饮酒者增多等因素有关外，也与一些体检医生过于武断的判断有关。诊断脂肪肝，除看B超外，一定还要看血脂和肝功能检查，诊断营养过剩性脂肪肝，不能单靠B超检查。不少B超医生仅靠B超一项检查所见就下诊断，有人为因素造成的假象。由营养过剩引起的单纯性脂肪肝，肝内脂肪是可逆的，一经调整饮食结构，加强锻炼和减肥后，脂肪肝便可明显减轻或消失，一般不需服药。脂肪性肝炎、肝硬化极少发生，切莫轻信广告宣传。

第17题：

以下哪种情况不能结婚（）。

• A、男方威胁女方，不结婚就绝食
• B、男方已满45岁，女方已满19岁
• C、男方患有甲肝，还未治愈
• D、男女双方为远房亲戚

正确答案:B

第18题：

有的法师说：“杀蚊虫不算杀生。”这话符合佛法吗？

正确答案: 蚊蝇蛆虫蚂蚁，均属含识类微细生命，既然是含识类，杀害就犯杀生之罪，怎能以其微小而排除在含识之外？
佛律杀生之罪分轻重，杀智性高、爱生意识强、死的痛苦重、体格大的有情罪过大；杀智性和爱生意识弱、死的痛苦小、体格小的罪过小。
由于人的智性最高，爱生意识强烈，死的恐惧和痛苦深重，体格大，而且人身极难得，所以杀人罪最重，其次是牛马大象和大型的兽类、鱼类，再次是小动物、鸟类、虾类，又次一等是蚊蝇、蛆虫、蚂蚁和微生物类。
从人到微细生物，按智性和体格大小，分杀生的罪过轻重。杀牛羊的罪和杀蚊蝇之罪，虽罪有轻重，但积小成大，积少成多。因此，绝不能以罪小而忽略，更不能视为无罪。
佛家律制，比丘出门行乞须持锡杖。锡杖的造形象征法理，杖头系十二个铁环，象征十二分教。持锡杖的最主要的作用，是走时响环当当作响，以响声驱散脚下的虫蚁，使其免遭踩踏。
春夏秋季，僧房点灯照明，规定要罩纱罩；饮生水，要经纱布过滤。这都是为了防止蚊蝇、蛆虫受害。
虽然这些是小事，但从这类小事上充分体现了佛教的平等慈悲性。

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：