蜂王浆是如何生产出来的？

第1题：

蜂王浆

正确答案:又名蜂王乳，是蜜蜂巢中培育幼虫的青年工蜂咽头腺的分泌物，是供给将要变成蜂王的幼虫的食物。是高蛋白，并含有维生素B和乙酰胆碱。

第2题：

叙述蜂王浆的生产过程及蜂王浆贮存方法。

正确答案:①生产过程：产浆群的组织和管理；培育适龄幼虫；准备产浆用具；然后进行修台→移虫→插框→补虫→取浆。
②蜂王浆贮存方法：冷冻贮存：原则是温度越低，保存效果越好；与蜂蜜混合：以每公斤蜂蜜中加蜂王浆50～100g为宜；与白酒混合：方法是把38度（酒精度）左右的白酒与王浆充分混合，然后又装入酒瓶中盖严。由于王浆的比重比酒大。因此，过一段时间，白酒与王浆会出现分层现象，这是正常现象。服用时，把酒上下摇匀即可。至于酒与王浆的比例，要视服用者的酒量而定。这种王浆酒可常温保存。

第3题：

什么是质量合格的蜂王浆？

正确答案: 只要符合我国的蜂王浆国家标准GB9697－88的蜂王浆，即为质量合格，可在国内外销售。但世界各国对蜂王浆的质量要求不太一样。比如日本侧重于以王浆酸（10－HDA）的含量判定蜂王浆质量的好坏；而欧美国家侧重于感官指标和水分。10－HDA确实是蜂王浆的重要成分，可用来衡量蜂王浆的真假；但10－HDA性质稳定，即使王浆变质了，其10－HDA的含量几乎没有变化。所以，以10－HDA的含量衡量蜂王浆的质量是片面的、不科学的。我国的蜂王浆10－HDA的含量要求1.4％以上。优等蜂王浆色乳白，光泽明显，无杂质、气泡，香气浓、气味正，有明显的酸涩、带辛辣、回味略甜，不得有发酵、发臭等异味，水分为62.5-67.5％。

第4题：

蜂王浆的生产。

正确答案: 生产过程与人工育王相似，只是在移虫后48～68小时，提框——刷蜂——去虫——取浆（2号画笔、塑料王浆瓶、戴口罩、环境洁净、用具消毒）。

第5题：

蜂王浆有哪些应用？

正确答案:一、临床应用：肠胃病、肝脏病、神经衰弱及其他神经疾患、心血管疾病、关节炎、老年病和更年期障碍、营养不良、结节病、支气管喘息、复发性口疮、红斑狼疮、肉赘、牛皮癣、其他疾病二、在食品饮料上的应用（面包、巧克力、王浆酒、王浆汽水等）三、在化妆品上的应用（做面膜面霜，其增强表皮细胞活力，改善新陈代谢，防止弹力肌纤维变性、硬化）四、在农牧业上的应用（在养殖业上的应用、在种植业上的应用：组培，加快细胞分裂）

第6题：

如果想了解蜂王浆的生产过程，怎么处理？

正确答案: 在蜂王浆生产季节（４月－９月），上海沪郊蜂业联合社热忱欢迎顾客报名实地参观养蜂生产，顾客请于报名后的下个月的第二个星期天来，蜂联社将为顾客提供一次科普学习的机会。详细情况将在报名后另行通知。

第7题：

如何理解列斐伏尔所谓“空间是被生产出来的”的观点？

正确答案: 列斐伏尔是城市政治经济学的重要代表人物，代表作《空间的生产》认为城市发展过程和其他生产过程一样，都是资本主义体系的产物，他将一直以来人们关注空间中事物的生产，转向“空间本身的生产”。
列斐伏尔断言“空间是社会的产物”，“空间从来就不是空洞的，他总蕴含着某种意义”。（其一，物理的自然空间正在消失，自然只被视为质料，不同的社会制度的生产力已经用它来塑造各自特定的空间；其二，任何一个社会，任何一种生产方式，都会生产出它自身的空间；其三，理论复制了空间生产的过程；其四，如果空间是被生产的，如果有一个生产过程，我们就涉及到“历史”。
列斐伏尔空间理论的另一个重点关乎空间与国家的关系。他确信在城市空间生产过程中，国家政治权利主导一切。他还用“抽象空间”与“社会空间”一对概念说明空间问题上资本、国家与社会的复杂关系，并认为抽象空间与社会空间的冲突是社会的基本矛盾。
关于空间与行为的关系，列斐伏尔相信这是一个双重过程：空间塑造与影响行为，空间又是行为建构的结果，因为人们会改变空间以适应他们自己的需要。

第8题：

什么叫可锻铸铁？它是如何生产出来的？在机械制造中它主要用来生产哪些产品？

正确答案: 具有在金属基体上分布着团絮状石墨的铸铁叫可锻铸铁。它是先生产出白口铸铁件后再经过长时间高温石墨化退火得到的。在机械制造中，当零件要求强度高，韧性好时可以应用可锻铸铁。在机械制造中可锻铸铁主要用于生产纺织机零件、各种扳手、管接头等复杂、小型、薄壁零件的大批生产。

第9题：

人参蜂王浆胶囊用于（），（），（），失眠。

正确答案:病后体虚，疲乏无力，食欲减退

第10题：

问答题

“艺术生产”的概念是怎样提出来的？文学创造作为一种精神生产与物质生产的关系如何？

正确答案：从社会生产活动的角度看，文学创造是一种生产。马克思在《<答：从社会生产活动的角度看，文学创造是一种生产。马克思在《<政治经济学批判》导言》中把艺术度看，文学创造是一种生产。马克思在《活动称为艺术生产。关系：物质生产是人类最基本的生产方式，是社会存在的基础，也是历史发展的基本动力，精神生产的产生和发展，始终是以物质生产为前提和基础的，从属于物质生产或直接为物质生产服务。精神生产总是受到物质生产的普遍规律的支配，并随之发展。2.文学创造与科学的本质区别：科学活动的特点是揭示客体的真实本质，它通过理性思维力求如实地把握世界的客观规律，是把直观和表象加工成概念、范畴的活动。目的在于获取关于客观世界的真理知识，以满足人的理性需要。文学活动则是通过人对世界的情感体验、感受、评价、力求表达主体对世界的主观感受和认识，并将这种感受和认识传达给别人，以满足自己和他人的情感需要，其生产成果，主要体现为的情绪，情感的形象形态，科学认识的因素在文学创造及其作品中已被情感化、诗意化、及审美化了。
文学创造于宗教的本质区别：文学创造是一种具有话语蕴藉的审美意识形态生产，建立在对现实世界的真实感受的基础上，力图揭示人的丰富性，弘扬人的价值，是要导向能充分地体现人的本质力量的现实力量。宗教是建立在对世界的颠倒的认识和虚幻的唯心主义臆想的基础上，以虚无的情感去祈求彼岸世界的幸福，通过对神的虚无世界的歌颂把人引向不可知的彼岸，使人忘却现实世界和否定人自身价值，宗教是人的本质的异化形态，是要导向超验的彼岸世界。
文学创造是一种更加自由，更富于个性的创造的原因：文学创造属于精神生产，精神生产始终保持着“精神的自律”，表现为“精神个体性的形式”神的自律”，表现为“精神个体性的形式”有利于个体的自由创造。并且文学创造的主体是具体的社会人，作品都表现出个人对生活独特感受和创作个性。所以是一种更加自由、更富于个性的创造。

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第11题：

问答题

剩余价值是如何生产出来的？

正确答案：（1）剩余价值的含义
剩余价值是工人在生产过程中新创造的价值超过其劳动力价值的部分，是马克思主义政治经济学中的一个核心概念。在资本主义社会中．剩余价值被资本家无偿占有，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。
（2）剩余价值的生产过程
物质资料的生产过程，首先是劳动过程。不论在什么社会形态下，劳动过程都是劳动者运用劳动资料作用于劳动对象，生产出具有使用价值的产品的过程。资本主义生产是高度发达的商品生产，任何商品生产过程都是劳动过程和价值形成过程的统一。在劳动过程中，具体劳动创造商品的使用价值；在价值形成过程中，抽象劳动形成商品的价值。资本家让工人在劳动过程中生产商品的使用价值是因为使用价值是价值的物质承担者。但是，资本家生产商品，目的也不是价值，而是价值增殖，即生产剩余价值。因此，资本主义生产过程是劳动过程与价值增殖过程的统一
①劳动过程
在劳动过程中资本家要工人生产某种使用价值。把资本主义生产过程作为价值形成过程来考察。在生产过程中，劳动者用具体劳动改变劳动对象的物质形态，生产了商品的使用价值，并把生产资料的价值转移到商品中去；同时，劳动者的劳动作为抽象劳动，又形成商品的新价值。如果形成的新价值恰好等于资本家支付的劳动力价值，那么在商品价值中，就只有转移的生产资料价值和劳动者新创造的等于劳动力价值的新价值，而没有剩余价值。这只是劳动过程与价值形成过程的统一。
②价值增值过程
价值增殖过程不外是超过一定点而延长了的价值形成过程。这个“一定点”就是雇佣工人的活劳动所创造的新价值等于劳动力本身的价值。所以，价值增殖过程，就是超过劳动力价值的那部分新价值的形成过程。雇佣工人的劳动分为两部分：一部分是必要劳动时间，用于再生产劳动力的价值；另一部分是剩余劳动时间，用于无偿地为资本家生产剩余价值。因此，剩余价值就是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人在剩余劳动时间支出的剩余劳动的凝结。
下面举例说明剩余价值的生产过程。假设，资本家让工人生产棉纱，消耗10斤棉花，价值为10元，消耗的纱锭等劳动资料的价值为2元，工人用6小时生产出10斤棉纱，假定所耗费的生产资料的价值12元都由纺纱的具体劳动转移到棉纱中去。另一方面，工人在进行纺纱时，其抽象劳动形成新价值。假设购买劳动力的资本价值为3元，工人劳动6小时形成的新价值也为3元。这样，资本家购买劳动力和生产资料的资本价值共15元，都在新商品价值中得到补偿，但商品的价值仅与预付资本价值相等，没有超过预付资本价值的余额，即没有剩余价值。这只是单纯的价值形成过程。
在同样的假设下，劳动力一天的价值是3元，工人只用6小时就创造出补偿购买劳动力的资本价值。但是，资本家购买了工人劳动力一天的使用权，他还可以让工人继续劳动下去。比如，要工人一天劳动12小时，将20斤棉花纺成20斤棉纱，所消耗的棉花价值和劳动资料的价值增加了一倍，共计24元，全部转移到新产品棉纱之中。劳动12小时，形成新价值6元。这样，20斤棉纱的价值为24元+6元＝30元。而资本耗费只有24元+3元=27元。资本价值增殖了3元。这就是剩余价值。由此可见，价值增殖过程就是超过一定点的价值形成过程。当资本家把劳动日延长到超过补偿劳动力价值所需时间以上时，就产生了剩余价值。
剩余价值就是指雇佣工人剩余劳动创造的，被资本家无偿占有的，超过劳动力价值的新价值。或者说，剩余价值是雇佣工人剩余劳动时间的凝结，是物化的剩余劳动。

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第12题：

问答题

蜂王浆是蜂王分泌的吗？

正确答案：不是。是工蜂分泌的。

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第13题：

蜂王浆的药理作用。

正确答案: 1、调节机体平衡机能、内分泌系统。
2、增强机体的抵抗力，适应恶劣环境。
3、促进组织再生，明显增加血液中红细胞数量。
4、明显的抗癌作用，抑制癌细胞生殖生长。癌细胞＋蜂王浆同时注入机体几个月仍健康；癌细胞注入小白鼠机体只存活21天。

第14题：

蜂王浆的功效。

正确答案: 蜂王浆对衰老体虚、更年期综合症、神经官能症、失眠、厌食、贫血、高脂血症等有良好的疗效；蜂王浆还可用于糖尿病、白血病减少、不孕症、肝炎、肾炎、关节炎、精神抑郁症和脑动脉硬化的综合治疗；恶性肿瘤患者在接受放射线治疗或化疗时，如服用适量蜂王浆，可增强体质，减轻放疗或化疗的副作用；新鲜蜂王浆外用可以滋润和营养皮肤，治疗皮炎、脱发症。蜂王浆具有很好的抗癌作用。

第15题：

蜂王浆的化学成分。

正确答案: 蛋白质11～14％、水62～70％、总糖<14～17％、脂类6％、灰分<1.5％、未确定物质2.84～3.00％，10－HAD>=1.6%。

第16题：

生产蜂王浆要求蜂群达到（）框蜂以上

A、A5
B、B6
C、C7
D、D8

正确答案:D

第17题：

什么是蜂王浆？

正确答案: 蜂王浆是青年工蜂在采食花粉和蜂蜜后，经体内生物加工，从头部王浆腺分泌出来的乳白或淡黄色的浆状物质，被用来饲喂蜂王和蜜蜂幼虫。只有在低温下生产、加工、贮存、运输的蜂王浆才能称为鲜蜂王浆。只有鲜蜂王浆，才保存了活性物质和营养价值。

第18题：

剩余价值是如何生产出来的？

正确答案: （1）剩余价值的含义
剩余价值是工人在生产过程中新创造的价值超过其劳动力价值的部分，是马克思主义政治经济学中的一个核心概念。在资本主义社会中．剩余价值被资本家无偿占有，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。
（2）剩余价值的生产过程
物质资料的生产过程，首先是劳动过程。不论在什么社会形态下，劳动过程都是劳动者运用劳动资料作用于劳动对象，生产出具有使用价值的产品的过程。资本主义生产是高度发达的商品生产，任何商品生产过程都是劳动过程和价值形成过程的统一。在劳动过程中，具体劳动创造商品的使用价值；在价值形成过程中，抽象劳动形成商品的价值。资本家让工人在劳动过程中生产商品的使用价值是因为使用价值是价值的物质承担者。但是，资本家生产商品，目的也不是价值，而是价值增殖，即生产剩余价值。因此，资本主义生产过程是劳动过程与价值增殖过程的统一
①劳动过程
在劳动过程中资本家要工人生产某种使用价值。把资本主义生产过程作为价值形成过程来考察。在生产过程中，劳动者用具体劳动改变劳动对象的物质形态，生产了商品的使用价值，并把生产资料的价值转移到商品中去；同时，劳动者的劳动作为抽象劳动，又形成商品的新价值。如果形成的新价值恰好等于资本家支付的劳动力价值，那么在商品价值中，就只有转移的生产资料价值和劳动者新创造的等于劳动力价值的新价值，而没有剩余价值。这只是劳动过程与价值形成过程的统一。
②价值增值过程
价值增殖过程不外是超过一定点而延长了的价值形成过程。这个“一定点”就是雇佣工人的活劳动所创造的新价值等于劳动力本身的价值。所以，价值增殖过程，就是超过劳动力价值的那部分新价值的形成过程。雇佣工人的劳动分为两部分：一部分是必要劳动时间，用于再生产劳动力的价值；另一部分是剩余劳动时间，用于无偿地为资本家生产剩余价值。因此，剩余价值就是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人在剩余劳动时间支出的剩余劳动的凝结。
下面举例说明剩余价值的生产过程。假设，资本家让工人生产棉纱，消耗10斤棉花，价值为10元，消耗的纱锭等劳动资料的价值为2元，工人用6小时生产出10斤棉纱，假定所耗费的生产资料的价值12元都由纺纱的具体劳动转移到棉纱中去。另一方面，工人在进行纺纱时，其抽象劳动形成新价值。假设购买劳动力的资本价值为3元，工人劳动6小时形成的新价值也为3元。这样，资本家购买劳动力和生产资料的资本价值共15元，都在新商品价值中得到补偿，但商品的价值仅与预付资本价值相等，没有超过预付资本价值的余额，即没有剩余价值。这只是单纯的价值形成过程。
在同样的假设下，劳动力一天的价值是3元，工人只用6小时就创造出补偿购买劳动力的资本价值。但是，资本家购买了工人劳动力一天的使用权，他还可以让工人继续劳动下去。比如，要工人一天劳动12小时，将20斤棉花纺成20斤棉纱，所消耗的棉花价值和劳动资料的价值增加了一倍，共计24元，全部转移到新产品棉纱之中。劳动12小时，形成新价值6元。这样，20斤棉纱的价值为24元+6元＝30元。而资本耗费只有24元+3元=27元。资本价值增殖了3元。这就是剩余价值。由此可见，价值增殖过程就是超过一定点的价值形成过程。当资本家把劳动日延长到超过补偿劳动力价值所需时间以上时，就产生了剩余价值。
剩余价值就是指雇佣工人剩余劳动创造的，被资本家无偿占有的，超过劳动力价值的新价值。或者说，剩余价值是雇佣工人剩余劳动时间的凝结，是物化的剩余劳动。

第19题：

“艺术生产”的概念是怎样提出来的？文学创造作为一种精神生产与物质生产的关系如何？

正确答案: 从社会生产活动的角度看，文学创造是一种生产。马克思在《<答：从社会生产活动的角度看，文学创造是一种生产。马克思在《<政治经济学批判》导言》中把艺术度看，文学创造是一种生产。马克思在《活动称为艺术生产。关系：物质生产是人类最基本的生产方式，是社会存在的基础，也是历史发展的基本动力，精神生产的产生和发展，始终是以物质生产为前提和基础的，从属于物质生产或直接为物质生产服务。精神生产总是受到物质生产的普遍规律的支配，并随之发展。2.文学创造与科学的本质区别：科学活动的特点是揭示客体的真实本质，它通过理性思维力求如实地把握世界的客观规律，是把直观和表象加工成概念、范畴的活动。目的在于获取关于客观世界的真理知识，以满足人的理性需要。文学活动则是通过人对世界的情感体验、感受、评价、力求表达主体对世界的主观感受和认识，并将这种感受和认识传达给别人，以满足自己和他人的情感需要，其生产成果，主要体现为的情绪，情感的形象形态，科学认识的因素在文学创造及其作品中已被情感化、诗意化、及审美化了。
文学创造于宗教的本质区别：文学创造是一种具有话语蕴藉的审美意识形态生产，建立在对现实世界的真实感受的基础上，力图揭示人的丰富性，弘扬人的价值，是要导向能充分地体现人的本质力量的现实力量。宗教是建立在对世界的颠倒的认识和虚幻的唯心主义臆想的基础上，以虚无的情感去祈求彼岸世界的幸福，通过对神的虚无世界的歌颂把人引向不可知的彼岸，使人忘却现实世界和否定人自身价值，宗教是人的本质的异化形态，是要导向超验的彼岸世界。
文学创造是一种更加自由，更富于个性的创造的原因：文学创造属于精神生产，精神生产始终保持着“精神的自律”，表现为“精神个体性的形式”神的自律”，表现为“精神个体性的形式”有利于个体的自由创造。并且文学创造的主体是具体的社会人，作品都表现出个人对生活独特感受和创作个性。所以是一种更加自由、更富于个性的创造。

第20题：

鲜蜂王浆粉

正确答案:04100042

第21题：

问答题

如何理解列斐伏尔所谓“空间是被生产出来的”的观点？

正确答案：列斐伏尔是城市政治经济学的重要代表人物，代表作《空间的生产》认为城市发展过程和其他生产过程一样，都是资本主义体系的产物，他将一直以来人们关注空间中事物的生产，转向“空间本身的生产”。
列斐伏尔断言“空间是社会的产物”，“空间从来就不是空洞的，他总蕴含着某种意义”。（其一，物理的自然空间正在消失，自然只被视为质料，不同的社会制度的生产力已经用它来塑造各自特定的空间；其二，任何一个社会，任何一种生产方式，都会生产出它自身的空间；其三，理论复制了空间生产的过程；其四，如果空间是被生产的，如果有一个生产过程，我们就涉及到“历史”。
列斐伏尔空间理论的另一个重点关乎空间与国家的关系。他确信在城市空间生产过程中，国家政治权利主导一切。他还用“抽象空间”与“社会空间”一对概念说明空间问题上资本、国家与社会的复杂关系，并认为抽象空间与社会空间的冲突是社会的基本矛盾。
关于空间与行为的关系，列斐伏尔相信这是一个双重过程：空间塑造与影响行为，空间又是行为建构的结果，因为人们会改变空间以适应他们自己的需要。

解析：暂无解析

第22题：

问答题

什么叫可锻铸铁？它是如何生产出来的？在机械制造中它主要用来生产哪些产品？

正确答案：具有在金属基体上分布着团絮状石墨的铸铁叫可锻铸铁。它是先生产出白口铸铁件后再经过长时间高温石墨化退火得到的。在机械制造中，当零件要求强度高，韧性好时可以应用可锻铸铁。在机械制造中可锻铸铁主要用于生产纺织机零件、各种扳手、管接头等复杂、小型、薄壁零件的大批生产。