为什么说意大利则拥有一种设计哲学或一种意识形态？
题目
为什么说意大利则拥有一种设计哲学或一种意识形态？
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第1题：
为什么说艺术是一种审美的意识形态？
（1）艺术在整体社会结构中从属于意识形态，它既具有一般意识形态的特性，同时又具有自身的特殊性质，因而它是一种特殊的意识形态，即审美的意识形态。
（2）艺术的特质是审美，它是人类审美情趣、审美观念和审美理想的体现。艺术不同于其他意识形态的基本特征是以具体的形象反映客观世界。
（3）艺术同经济基础的关系不是直接的，它是通过政治、法律、道德等“中间环节”作用于经济基础的。艺术与意识形态各部门以及政治、科学等均有密切关系。
略 -
第2题：
如果说其他国家拥有某种设计理论的话，那么意大利则拥有一种什么？
正确答案:设计哲学或一种意识形态。 -
第3题：
为什么说展示设计品是一种重要的活动？
正确答案:通过展示设计品使某些物或事件，在具体生动的展示中，传递出有意的信息，启迪人们的思想，促进社会的交流 -
第4题：
为什么说一般哲学不能代替教育哲学？
正确答案: 一般哲学不能替代教育哲学。原因可以从两个方面说明：
（1）“一般哲学”对于教育问题的研究不能取代教育哲学的研究
首先，历史上许多哲学家都有大量的教育论述，但由于不同的人有着不同的哲学立场，因此，他们的教育见解之间也存在着很大的分歧，结果往往使人不知所措。这种状况下，教育哲学不仅可以更好的利用哲学资源从事教育研究，而且还可以弥补一般哲学进行教育研究的不足，整合不同哲学观点对于教育活动的意义，使实际教育生活中的哲学问题能够得到更加深入的分析和研究，使教育活动建立在更加完整的哲学基础之上。
其次，一般哲学研究对于分析和解决教育问题的不充分还在于受到近代以来形成的学科制度的影响。在这种学科制度框架内，指望一般哲学研究充分的关注教育问题，不仅是不可能的，也是不现实的。教育哲学成为一门相对独立的学科领域，才能弥补对教育问题进行一般哲学思考的不足。
（2）哲学的研究也不能够通过影响其他教育学科研究而间接的取代教育哲学
首先，在教育问题的研究中，“应用哲学的知识”和“从哲学视角出发”是非常不同的。这种不同不仅在于彼此应用哲学知识的系统性和自觉性程度，而且更在于观察问题和分析问题的思维方式。
其次，尽管每一门教育学科都宣称自己以哲学或某种哲学为理论基础，但是他们更多的是一种非批判性的态度来对待这些理论基础的，很少考察这个基础的牢固性，很少真正的在研究过程中阐明理论基础与具体问题之间的关系。 -
第5题：
哲学大多数情况下都是被作为一种为意识形态服务的工具而出现的。
正确答案:错误 -
第6题：
为什么说先锋运动是一种贵族运动？
正确答案: 先锋运动是由一小部分所谓知识精英发起的，其实是一小部分精英意识的反映，其影响其实有限，它始终是在一小部分艺术极端分子中被狂热推崇。先锋派电影以打破“趣味共同体”作为自己的艺术理想，就决定了它的反大众性；先锋派电影同时也是以表现个人情绪、感受为创作动力，这就决定了它在语言形式上的原创性特性。因此，说先锋派电影是一种“看不懂的电影”也是合理的，相对与八九十年代后现代主义的大众化和平民化倾向，先锋派电影在本质上是贵族化的。 -
第7题：
为什么说修辞是一种创造性活动？
正确答案: ①表现在词语的运用上，某些有关概念，思想表述，不一定能找到常用的恰当词语，这时往往需要采用新鲜说法。
②词语运用的创造性有的还表现在巧妙灵活上，仿照现成词语临时新造一个词语。
③表现在句式的选择上。句子是语言的表达单位，现代汉语的句式多种多样，但为了与内容、创意紧密联系，要创造别具匠心的句式结构，或采用某种具有表现力的特殊手段达到语言的表达效果。 -
第8题：
问答题为什么说展示设计品是一种重要的活动？正确答案： 通过展示设计品使某些物或事件，在具体生动的展示中，传递出有意的信息，启迪人们的思想，促进社会的交流解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题为什么说文学是一种审美意识形态？正确答案： 1、文学的审美意识形态属性是指文学的审美表现过程和意识形态相互浸染、彼此渗透的状况，表明审美中浸透了意识形态，意识形态借助审美传达出来；
2、文学是一种审美意识形态，其本质属性是双重的，既是文学的审美的又是社会的；
3、文学的审美意识形态属性表现在（1）无功利和功利；（2）形象与理性；（3）感情与认识。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题以下哪一种哲学成为了我国封建社会的意识形态（）A儒家
B道家
C佛家
D墨家
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题为什么说道德作为一种社会意识形态，是一种特殊的规范调节方式?正确答案：解析： -
第12题：
单选题意大利美学家、哲学家克罗齐提出（）。A美是一种感觉
B美是内模仿
C美是一种直觉
D美是一种快乐的体验
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
为什么说“听是一种主动行为，一种技能”？
因为听众是演讲的受体，是信息传达的对象。
略 -
第14题：
马克思和恩格斯是怎样论述文艺的社会性质的？（或文艺和经济基础的关系是什么？或为什么说文艺是一种社会意识形态？）
正确答案: 马克思和恩格斯在阐述自己创立的历史唯物主义这一崭新的历史观是明确指出，在社会整体结构中，文艺是属于上层建筑的一种意识形态的形式。
（1）文艺作为上层建筑中的意识形态之一，是由经济基础决定的。
（2）文艺作为上层建筑中的意识形态之一，要给经济基础以反作用。
（3）文艺作为上层建筑中比较远离经济基础的一处意识形态，是通过政治和其他意识形态等中间环节相互作用的。这就是说，经济基础同文艺的联系既不是直接的，也是是唯一的。 -
第15题：
以下哪一种哲学成为了我国封建社会的意识形态（）
- A、儒家
- B、道家
- C、佛家
- D、墨家
正确答案:A -
第16题：
为什么说文学消费既是一种商品消费，又是一种特殊的精神产品消费？
正确答案:具有商品消费的一般性质，而文学作品是特殊的精神产品，主要满足人们的精神生活需要。文字消费者所支付的货币只能与凝聚在文学产品的物质化生产过程中的劳动消耗相等价，文学作品具有超时代性，具有再创造的性质。 -
第17题：
有人说，“文艺是一种审美意识形态”，请对此论断作简要论述。
正确答案: 作为一种意识形态，文学的特殊属性就在于，它是审美意识形态。文学的审美意识形态属性，是指文学的审美表现过程与意识形态相互浸染、彼此渗透的状况，表明审美中浸透了意识形态，意识形态巧借审美传达出来。文学的审美意识形态属性表现为无功利性与功利性、形象性与理性、情感性与认识性的相互渗透。其中，无功利性、形象性、情感性属于审美范畴，是直接的；功利性、理性、认识性属于意识形态范畴，隐含在深层，是间接的。无功利性指人的文学活动不寻求世纪利益的满足，功利性指文学的社会影响作用。文学的无功利性是直接的，功利性是间接的，直接的无功利性总是实现间接功利性的手段。形象是文学的特有存在方式，是由文学的文本结构所呈现的富于意义的审美感性形态，理性指作品有其理性的思想，在文学中，理性是以特殊的形势存在的。文学直接地是形象的，但在深层又具有某种理性。这是文学的审美意识形态属性在表现方式层面的显现。情感性指作品中总充满了作家的喜怒哀乐情感；认识指作品包含着作者对笔下形象事物的思想认识。在文学中，审美情感是直接的，理性认识则是间接的。直接的审美情感的深层往往隐伏着间接的理智认识。文学作为审美意识形态，在无功利性、形象、情感等审美因素中包含着功利、理性与认识等非审美的意识形态因素，因而具有审美与社会意识形态的双重属性。 -
第18题：
为什么说艺术是意识形态，也是生产形态？
正确答案: A艺术要求生产者主题把强烈的主体意识，强烈的主观因素，思想，感情，意向，心境，愿望等渗透到生产过程里面物化到产品中去。
B艺术要求生产者主题将自己独特的艺术个性和气质，艺术风格和语汇，艺术天才和情感符号“物化”到产品之中，从而获得艺术生产对象化，现实的，活生生的，独特的生存方式。独创性是艺术的生命，个性是艺术的灵魂。
C艺术要求生产者主体将自己直观世界的审美情致，审美体验以及自创的，恰当得宜的美的形式构成，“物化”到产品之中去。 -
第19题：
为什么说语言是一种符号系统
正确答案: 语言就是一种符号系统.语言所以是一种符号，就是因为它能代表或指称现实现象.比如我们一听到"书"这个词，就知道它指的是"成本的著作"这个意义.符号的形成要具备一定的条件，其中最重要的就是在使用中要受到一定规则的支配，装拆自如，可以重复使用.而语言就具有这个自由拼装的特点.从结构成看，语言也是一种符号系统，具有所有符号的一般特点，也有形式和意义两个方面.与一般符号形式和内容的结合由社会决定一样，语音的形式和意义的结合也是由一定社会成员共同决定的，是约定俗成的. -
第20题：
问答题马克思和恩格斯是怎样论述文艺的社会性质的？（或文艺和经济基础的关系是什么？或为什么说文艺是一种社会意识形态？）正确答案： 马克思和恩格斯在阐述自己创立的历史唯物主义这一崭新的历史观是明确指出，在社会整体结构中，文艺是属于上层建筑的一种意识形态的形式。
（1）文艺作为上层建筑中的意识形态之一，是由经济基础决定的。
（2）文艺作为上层建筑中的意识形态之一，要给经济基础以反作用。
（3）文艺作为上层建筑中比较远离经济基础的一处意识形态，是通过政治和其他意识形态等中间环节相互作用的。这就是说，经济基础同文艺的联系既不是直接的，也是是唯一的。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题为什么说“听是一种主动行为，一种技能”？正确答案： 因为听众是演讲的受体，是信息传达的对象。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题有人说，“文艺是一种审美意识形态”，请对此论断作简要论述。正确答案： 作为一种意识形态，文学的特殊属性就在于，它是审美意识形态。文学的审美意识形态属性，是指文学的审美表现过程与意识形态相互浸染、彼此渗透的状况，表明审美中浸透了意识形态，意识形态巧借审美传达出来。文学的审美意识形态属性表现为无功利性与功利性、形象性与理性、情感性与认识性的相互渗透。其中，无功利性、形象性、情感性属于审美范畴，是直接的；功利性、理性、认识性属于意识形态范畴，隐含在深层，是间接的。无功利性指人的文学活动不寻求世纪利益的满足，功利性指文学的社会影响作用。文学的无功利性是直接的，功利性是间接的，直接的无功利性总是实现间接功利性的手段。形象是文学的特有存在方式，是由文学的文本结构所呈现的富于意义的审美感性形态，理性指作品有其理性的思想，在文学中，理性是以特殊的形势存在的。文学直接地是形象的，但在深层又具有某种理性。这是文学的审美意识形态属性在表现方式层面的显现。情感性指作品中总充满了作家的喜怒哀乐情感；认识指作品包含着作者对笔下形象事物的思想认识。在文学中，审美情感是直接的，理性认识则是间接的。直接的审美情感的深层往往隐伏着间接的理智认识。文学作为审美意识形态，在无功利性、形象、情感等审美因素中包含着功利、理性与认识等非审美的意识形态因素，因而具有审美与社会意识形态的双重属性。解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题哲学大多数情况下都是被作为一种为意识形态服务的工具而出现的。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析