为什么说意大利则拥有一种设计哲学或一种意识形态？
题目
为什么说意大利则拥有一种设计哲学或一种意识形态？
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第1题：
为什么说租金或地租是经济租金的一种特例答案：解析：地租是经济租金的一种特例，原因有以下四点。 (1)地租是当土地供给固定时的土地服务价格，因而地租只与固定不变的土地有关。供给固定不变的一般资源的服务价格称为租金。换句话说，地租是当所考虑的资源为土地时的租金，而地租则是一般化的地租。 (2)固定供给意味着，要素价格的下降不会减少该要素的供给量。或者进一步说，要素收入的减少不会减少该要素的供给量。据此也可以将租金看成是这样一种要素收入：其数量的减少不会减少要素供给量的减少。有许多要素的收入尽管从整体上看不同于租金，即如果从该要素的全部收入中减少这一部分并不会影响要素的供给。这一部分要素收入被称为经济租金。 (3)经济租金的几何解释类似于生产者剩余，即等于要素供给曲线以上和要素价格以下的部分。这部分是要素的超额收益，即使去掉也不会影响要素的供给量。 (4)经济租金的大小取决于要素供给曲线的形状。供给曲线越陡峭，经济租金部分就越大。特别是当供给曲线垂直时，全部要素收入均变成经济租金，它恰好等于租金或地租。 由此可见，租金实际上是经济租金的一种特例，即当要素供给曲线垂直时的经济租金，而经济租金则是更为一般的概念，它不仅适用于供给曲线垂直时的情况，也适用于不垂直的一般情况。在另一个极端上，如果供给曲线变成水平的，则经济租金便完全消失。 -
第2题：
如果说其他国家拥有某种设计理论的话，那么意大利则拥有一种什么？
正确答案:设计哲学或一种意识形态。 -
第3题：
为什么说展示设计品是一种重要的活动？
正确答案:通过展示设计品使某些物或事件，在具体生动的展示中，传递出有意的信息，启迪人们的思想，促进社会的交流 -
第4题：
为什么说一般哲学不能代替教育哲学？
正确答案: 一般哲学不能替代教育哲学。原因可以从两个方面说明：
（1）“一般哲学”对于教育问题的研究不能取代教育哲学的研究
首先，历史上许多哲学家都有大量的教育论述，但由于不同的人有着不同的哲学立场，因此，他们的教育见解之间也存在着很大的分歧，结果往往使人不知所措。这种状况下，教育哲学不仅可以更好的利用哲学资源从事教育研究，而且还可以弥补一般哲学进行教育研究的不足，整合不同哲学观点对于教育活动的意义，使实际教育生活中的哲学问题能够得到更加深入的分析和研究，使教育活动建立在更加完整的哲学基础之上。
其次，一般哲学研究对于分析和解决教育问题的不充分还在于受到近代以来形成的学科制度的影响。在这种学科制度框架内，指望一般哲学研究充分的关注教育问题，不仅是不可能的，也是不现实的。教育哲学成为一门相对独立的学科领域，才能弥补对教育问题进行一般哲学思考的不足。
（2）哲学的研究也不能够通过影响其他教育学科研究而间接的取代教育哲学
首先，在教育问题的研究中，“应用哲学的知识”和“从哲学视角出发”是非常不同的。这种不同不仅在于彼此应用哲学知识的系统性和自觉性程度，而且更在于观察问题和分析问题的思维方式。
其次，尽管每一门教育学科都宣称自己以哲学或某种哲学为理论基础，但是他们更多的是一种非批判性的态度来对待这些理论基础的，很少考察这个基础的牢固性，很少真正的在研究过程中阐明理论基础与具体问题之间的关系。 -
第5题：
哲学大多数情况下都是被作为一种为意识形态服务的工具而出现的。
正确答案:错误 -
第6题：
有人说，“文艺是一种审美意识形态”，请对此论断作简要论述。
正确答案: 作为一种意识形态，文学的特殊属性就在于，它是审美意识形态。文学的审美意识形态属性，是指文学的审美表现过程与意识形态相互浸染、彼此渗透的状况，表明审美中浸透了意识形态，意识形态巧借审美传达出来。文学的审美意识形态属性表现为无功利性与功利性、形象性与理性、情感性与认识性的相互渗透。其中，无功利性、形象性、情感性属于审美范畴，是直接的；功利性、理性、认识性属于意识形态范畴，隐含在深层，是间接的。无功利性指人的文学活动不寻求世纪利益的满足，功利性指文学的社会影响作用。文学的无功利性是直接的，功利性是间接的，直接的无功利性总是实现间接功利性的手段。形象是文学的特有存在方式，是由文学的文本结构所呈现的富于意义的审美感性形态，理性指作品有其理性的思想，在文学中，理性是以特殊的形势存在的。文学直接地是形象的，但在深层又具有某种理性。这是文学的审美意识形态属性在表现方式层面的显现。情感性指作品中总充满了作家的喜怒哀乐情感；认识指作品包含着作者对笔下形象事物的思想认识。在文学中，审美情感是直接的，理性认识则是间接的。直接的审美情感的深层往往隐伏着间接的理智认识。文学作为审美意识形态，在无功利性、形象、情感等审美因素中包含着功利、理性与认识等非审美的意识形态因素，因而具有审美与社会意识形态的双重属性。 -
第7题：
为什么说文学是一种人学？
正确答案:（1）文学产生于人的需要；（2）文学体现着人的本质力量；（3）文学参与着历史的建构。 -
第8题：
问答题为什么说展示设计品是一种重要的活动？正确答案： 通过展示设计品使某些物或事件，在具体生动的展示中，传递出有意的信息，启迪人们的思想，促进社会的交流解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题为什么说“听是一种主动行为，一种技能”？正确答案： 因为听众是演讲的受体，是信息传达的对象。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题有人说，“文艺是一种审美意识形态”，请对此论断作简要论述。正确答案： 作为一种意识形态，文学的特殊属性就在于，它是审美意识形态。文学的审美意识形态属性，是指文学的审美表现过程与意识形态相互浸染、彼此渗透的状况，表明审美中浸透了意识形态，意识形态巧借审美传达出来。文学的审美意识形态属性表现为无功利性与功利性、形象性与理性、情感性与认识性的相互渗透。其中，无功利性、形象性、情感性属于审美范畴，是直接的；功利性、理性、认识性属于意识形态范畴，隐含在深层，是间接的。无功利性指人的文学活动不寻求世纪利益的满足，功利性指文学的社会影响作用。文学的无功利性是直接的，功利性是间接的，直接的无功利性总是实现间接功利性的手段。形象是文学的特有存在方式，是由文学的文本结构所呈现的富于意义的审美感性形态，理性指作品有其理性的思想，在文学中，理性是以特殊的形势存在的。文学直接地是形象的，但在深层又具有某种理性。这是文学的审美意识形态属性在表现方式层面的显现。情感性指作品中总充满了作家的喜怒哀乐情感；认识指作品包含着作者对笔下形象事物的思想认识。在文学中，审美情感是直接的，理性认识则是间接的。直接的审美情感的深层往往隐伏着间接的理智认识。文学作为审美意识形态，在无功利性、形象、情感等审美因素中包含着功利、理性与认识等非审美的意识形态因素，因而具有审美与社会意识形态的双重属性。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题为什么说艺术是一种审美的意识形态？正确答案： （1）艺术在整体社会结构中从属于意识形态，它既具有一般意识形态的特性，同时又具有自身的特殊性质，因而它是一种特殊的意识形态，即审美的意识形态。（2）艺术的特质是审美，它是人类审美情趣、审美观念和审美理想的体现。艺术不同于其他意识形态的基本特征是以具体的形象反映客观世界。（3）艺术同经济基础的关系不是直接的，它是通过政治、法律、道德等“中间环节”作用于经济基础的。艺术与意识形态各部门以及政治、科学等均有密切关系。解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题哲学大多数情况下都是被作为一种为意识形态服务的工具而出现的。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第13题：
为什么说“听是一种主动行为，一种技能”？
因为听众是演讲的受体，是信息传达的对象。
略 -
第14题：
马克思和恩格斯是怎样论述文艺的社会性质的？（或文艺和经济基础的关系是什么？或为什么说文艺是一种社会意识形态？）
正确答案: 马克思和恩格斯在阐述自己创立的历史唯物主义这一崭新的历史观是明确指出，在社会整体结构中，文艺是属于上层建筑的一种意识形态的形式。
（1）文艺作为上层建筑中的意识形态之一，是由经济基础决定的。
（2）文艺作为上层建筑中的意识形态之一，要给经济基础以反作用。
（3）文艺作为上层建筑中比较远离经济基础的一处意识形态，是通过政治和其他意识形态等中间环节相互作用的。这就是说，经济基础同文艺的联系既不是直接的，也是是唯一的。 -
第15题：
以下哪一种哲学成为了我国封建社会的意识形态（）
- A、儒家
- B、道家
- C、佛家
- D、墨家
正确答案:A -
第16题：
为什么说文学消费既是一种商品消费，又是一种特殊的精神产品消费？
正确答案:具有商品消费的一般性质，而文学作品是特殊的精神产品，主要满足人们的精神生活需要。文字消费者所支付的货币只能与凝聚在文学产品的物质化生产过程中的劳动消耗相等价，文学作品具有超时代性，具有再创造的性质。 -
第17题：
为什么说阅读是一种审美实践？
正确答案: （1）因为读物是一个美的世界，其中包含了自然美、社会美和艺术美等等方面的美学因素。特别是汉语文读物，还具有汉字形体的造型美、汉语音节的音乐美、汉语词汇和语序的变化美、汉语文本体裁的多样美等。
（2）因为在阅读美文和文学作品过程中，读者需要亲自经历审美注意、审美感知、审美联想和想象、审美情感、审美表象和意象、审美理想等一系列完整的审美心理活动，因而有助于形成和完善读者的审美意识系统。 -
第18题：
为什么说艺术欣赏也是一种创造活动？
正确答案:艺术欣赏和艺术创作同样是人类高级的，复杂的，特殊的精神活动。通过艺术创造意识对自然实现的直接反映或者间接折射，人类在一个不断发现美和不断创造美的精神活动过程中，认识自身，寻求自身的价值，并在肯定自身存在价值的过程中，实现其本质力量。艺术的欣赏相对于艺术的创作，既有联系又有区别，既有共同性又有差异性。其区别和差异性不仅表现在艺术欣赏的创造性，首先是凭借艺术作品而发生，所以被称为“在创造”，其次，也表现在艺术欣赏这种在度创造的程序和艺术创作本身的创造程序是相对应又相背反的，一般来说，艺术创作的总体程序由对自然的审美观照，心灵化意象到物化意象，最终产生作品。 -
第19题：
为什么说艺术是意识形态，也是生产形态？
正确答案:A艺术要求生产者主题把强烈的主体意识，强烈的主观因素，思想，感情，意向，心境，愿望等渗透到生产过程里面物化到产品中去。
B艺术要求生产者主题将自己独特的艺术个性和气质，艺术风格和语汇，艺术天才和情感符号“物化”到产品之中，从而获得艺术生产对象化，现实的，活生生的，独特的生存方式。独创性是艺术的生命，个性是艺术的灵魂。
C艺术要求生产者主体将自己直观世界的审美情致，审美体验以及自创的，恰当得宜的美的形式构成，“物化”到产品之中去。 -
第20题：
单选题意大利美学家、哲学家克罗齐提出（）。A美是一种感觉
B美是内模仿
C美是一种直觉
D美是一种快乐的体验
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题以下哪一种哲学成为了我国封建社会的意识形态（）A儒家
B道家
C佛家
D墨家
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题为什么说道德作为一种社会意识形态，是一种特殊的规范调节方式?正确答案：解析： -
第23题：
问答题马克思和恩格斯是怎样论述文艺的社会性质的？（或文艺和经济基础的关系是什么？或为什么说文艺是一种社会意识形态？）正确答案： 马克思和恩格斯在阐述自己创立的历史唯物主义这一崭新的历史观是明确指出，在社会整体结构中，文艺是属于上层建筑的一种意识形态的形式。
（1）文艺作为上层建筑中的意识形态之一，是由经济基础决定的。
（2）文艺作为上层建筑中的意识形态之一，要给经济基础以反作用。
（3）文艺作为上层建筑中比较远离经济基础的一处意识形态，是通过政治和其他意识形态等中间环节相互作用的。这就是说，经济基础同文艺的联系既不是直接的，也是是唯一的。解析： 暂无解析