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  • 第1题:

    1918年,蔡元培在《新教育与旧教育之歧点》-文中指出:“夫新教育所以异于旧教育者,有一要点焉,即教育者非以吾人教育儿童,而吾人受教于儿童之谓也。吾国之旧教育以养成科名仕宦之材为目的,……是教育者预定一目的,而强受教者以就之;……新教育则否,在深知儿童身心发达之程序,而择种种适当之方法以助之。” 请回答: (1)蔡元培所说的“教育者非以吾人教育儿童,而吾人受教于儿童之谓也”,反映了什么样的教育观念? (2)试从学校制度、教学内容和教学方法三个方面,说明蔡元培所说的“新教育”在20世纪20年代前后中国教育变革中的表现。


    答案:
    解析:
    (1)反映了教育应从儿童出发、以儿童为师、以儿童为本位的儿童教育观。强调教育应尊重儿童的人格、个性、需要和身心发展特点。 (2)①学校制度方面:1922年所颁“六三三”学制有关中小学各学段的划分,以儿童身心发展的阶段特点 为依据;在中学阶段开始实行分科和选科制等,以适应不同个性特点和发展水平学生的需要。 ②教学内容方面:强调教学内容应满足儿童生活需要,从儿童的兴趣出发,在中小学校开发和蓼金工、木工、编织等活动课程;陈鹤琴鼓楼幼稚园的课程实验,让儿童直接接触自然与社会,在亲身弛中获取经验和知识。 ③教学方法方面:中小学校开展设计教学法、道尔顿制实验,强调儿童主动、自动的学习;陶行知提出学做合一”,强调在活动中学习。

  • 第2题:

    古人云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这句话提示教师在教学过程中应重视(  )。

    A、学生的知识储备
    B、学生的情感体验
    C、学生的习惯培养
    D、学生的人格养成

    答案:B
    解析:
    题目中的话出自《论语·雍也第六》。孔子说:“懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。”由此可知,教师在教学中要重视学生的情感体验,激起学生的学习兴趣。

  • 第3题:

    导游员职业道德内化的内部动因是()

    • A、情感教育
    • B、意义性学习
    • C、养成良好的道德习惯
    • D、人格升华

    正确答案:B

  • 第4题:

    教育也需要老师独立的人格。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    《高等教育法》所说的“其他高等教育机构”也可以颁发学历证书。


    正确答案:错误

  • 第6题:

    蔡元培主张教育的最终目标就是要养成健全的人格。


    正确答案:正确

  • 第7题:

    公共事业道德的养成机制包括()

    • A、教育培养机制、习惯形成机制、良心调控机制
    • B、榜样学习机制、习惯养成机制、自我调节机制
    • C、教育培养机制、习惯养成机制、监督控制机制
    • D、榜样学习机制、习惯养成机制、良心调节机制

    正确答案:A

  • 第8题:

    单选题
    曾对我国传统社会养成的国民人格之弊有过尖锐抨击,其所列举最主要的三点之中的两项为“独立性之柔脆”,“公共心之缺乏”的是()。
    A

    鲁迅

    B

    辜鸿铭

    C

    康有为

    D

    梁启超


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    古人云:知之者不如好知者,好知者不如乐知者。这句话提示教师在教育过程中,应该重视()。
    A

    学生的人格养成

    B

    学生的情感体验

    C

    学生的习惯培养

    D

    学生的知识储备


    正确答案: B
    解析: “知之者不如好知者,好知者不如乐知者”意思是“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人”强调的是兴趣与热爱的重要性。这些属于学生的情感体验,所以答案选B。

  • 第10题:

    判断题
    蔡元培主张教育的最终目标就是要养成健全的人格。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    公共事业道德的养成机制包括()
    A

    教育培养机制、习惯形成机制、良心调控机制

    B

    榜样学习机制、习惯养成机制、自我调节机制

    C

    教育培养机制、习惯养成机制、监督控制机制

    D

    榜样学习机制、习惯养成机制、良心调节机制


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    杜威认为()作为教育的目的。
    A

    生长

    B

    养成健全人格

    C

    达到“永生”

    D

    促进人的发展


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    陶行知的“养成国民健全人格”之思想,以及对民国时期教育方针和学制改革的影响。


    答案:
    解析:
    (1)陶行知的“养成国民健全人格”之思想包括:①私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。②人生所必需之知识技能。③强健活泼之体格。④优美和乐之感情。这一思想主要强调了:①教育要促进个人德、智、体、美的全面发展。②教育要注重公民道德的培养,为国家服务。③注重儿童的兴趣需要和个性发展,体现了实用主义教育的思想。(2)对民国时期的教育方针的影响:蔡元培在1912年发表的《对于教育方针的意见》中,从“养成健全之人格”的观点出发,提出了“五育并举”的教育思想。五育包括军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育。蔡元培强调五育不可偏废,前三者偏于现象世界之观念,隶属于政治教育;后二者以追求实体世界之观念为目的,为超轶政治之教育。军国民教育为体育,实利主义教育为智育,公民道德教育为德育,美感教育可以辅助德育,世界观教育将德、智、体合而为一,是教育的最高境界。五育中也有重点,即必须以公民道德教育为根本。在民国初年,将军国民教育、实利主义教育、公民道德教育和美感教育作为民国临时政府的教育方针。(3)对民国时期的学制改革的影响:壬子癸丑学制:在课程上,取消忠君、尊孔的课程,增加自然科学课程和生产技能的训练,改进教学方法,反对体罚,使教育与儿童实际联系更为紧密,适合儿童身心发展特点。壬戌学制:①从学制的七项标准看:七项标准中,强调了教育要适应社会进化需要、谋个性之发展、注意生活教育,与陶行知的思想具有一致性。②从学制的内容上看:a.学制采用美国的“六三三”学制,基本上是依据我国青少年身心发展的特点来划分的,这在中国近代学制发展史上是第一次。b.重视职业教育,考虑到了我国民族工业发展对教育的要求。c.课程的设置上,学习国语、算数、公民、自然、园艺、音乐、体育等课程,设置必修课和选修课,力求促进学生个性的全面发展。

  • 第14题:

    曾对我国传统社会养成的国民人格之弊有过尖锐抨击,其所列举最主要的三点之中的两项为“独立性之柔脆”,“公共心之缺乏”的是()。

    • A、鲁迅
    • B、辜鸿铭
    • C、康有为
    • D、梁启超

    正确答案:D

  • 第15题:

    蔡元培在民国元年就任教育总长时,提出民国教育应以()为目标。

    • A、素质教育
    • B、养成共和健全之人格
    • C、全面发展
    • D、君子人格

    正确答案:B

  • 第16题:

    怎样理解孔子所说的“能近取譬,可谓仁之方也”?


    正确答案: 孔子此语,实即“推己及人”的原则。“能近取譬”的“近”指自身,“譬”即以己联想、类推别人,以做到“己所不欲,勿施于人”,像关爱自己一样地关爱别人,这才是实行“仁”的方针、途径。孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”也是这种原则的运用。儒家的这种“推爱”,有别于墨家的“兼爱”。

  • 第17题:

    古人云:知之者不如好知者,好知者不如乐知者。这句话提示教师在教育过程中,应该重视()。

    • A、学生的人格养成
    • B、学生的情感体验
    • C、学生的习惯培养
    • D、学生的知识储备

    正确答案:B

  • 第18题:

    杜威认为()作为教育的目的。

    • A、生长
    • B、养成健全人格
    • C、达到“永生”
    • D、促进人的发展

    正确答案:A

  • 第19题:

    中国是一个有五千年历史故国,所谓故国者,“非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也”这句话是谁人所说?


    正确答案:这句话是孟子说的。

  • 第20题:

    填空题
    俄罗斯教育家()说:“教育者的人格是教育事业的一切。”因此,教师必须以身垂范,身先士卒,以人格塑造人格。

    正确答案: 乌申斯基
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “教育养成人格之事业也”为()所说。
    A

    孔子

    B

    蔡元培

    C

    叶圣陶

    D

    陶行知


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    蔡元培在民国元年就任教育总长时,提出民国教育应以()为目标。
    A

    素质教育

    B

    养成共和健全之人格

    C

    全面发展

    D

    君子人格


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    怎样理解孔子所说的“能近取譬,可谓仁之方也”?

    正确答案: 孔子此语,实即“推己及人”的原则。“能近取譬”的“近”指自身,“譬”即以己联想、类推别人,以做到“己所不欲,勿施于人”,像关爱自己一样地关爱别人,这才是实行“仁”的方针、途径。孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”也是这种原则的运用。儒家的这种“推爱”,有别于墨家的“兼爱”。
    解析: 暂无解析