康德对于“美”的分析关注的是“主体”在何种条件下才能形成一定的审美判断(或者“鉴赏判断”)。()此题为判断题(对，错)。

题目
康德对于“美”的分析关注的是“主体”在何种条件下才能形成一定的审美判断(或者“鉴赏判断”)。()

此题为判断题(对，错)。

相似考题

1.主观唯心主义认为,美完全是人的主观精神的产物,美源于人的(),审美是一种趣味判断或鉴赏判断。具有合目的性、能够引起人的快感,是美的本质。A.主观意识B.客观意识C.主观判断D.客观判断

2.中国古代设计审美特征是（），造型之美，工艺之美，材质之美，装饰之美，鉴赏之美。

3.认为美不含功利性，至于审美主体的自由创造的“心意能力”相关的是（）A康德B歌德C雅斯贝斯D席勒

4.中国古代设计审美特征是：功能之美，造型之美，工艺之美，（），装饰之美，鉴赏之美。

参考答案和解析
正确答案:√
更多“康德对于“美”的分析关注的是“主体”在何种条件下才能形成一定的审美判断(或者“鉴赏判断”)。() ”相关问题

  • 第1题：

    审美趣味是在丰富的（）基础上形成的。

    A审美欣赏

    B审美经验

    C审美鉴赏

    D审美创造活动


    B
    略

  • 第2题：

    康德从哪些方面分析了审美判断的特征，这几个方面的关系是什么？
    康德在“美的分析”中，从质、量关系和情状四个方面分析了审美判断的特征。
    （1）从质上看，审美判断是一种没有实际的利害关系的快感。这种审美判断即使没有官能能感性的利害关系的快感。这种审美判断既是没有官能能感性的利害感，也没有理性目的的利害感，是一种没有利害关系的自由的快感。这种快感的对象便被称为美。
    （2）从量的角度考察审美判断时，他认为审美判断具有普遍有效性，但这种有效性即不是官能快感，也不是对象的某种善的属性，所以这种普遍性是一种主观判断，一种主观的心境，即主观的普遍性。
    （3）从关系的角度来考察审美判断的特点，康德认为审美判断具有无目的的合目的性。也就是说，审美判断即无官能目的，也不涉及对象是否完善，它是对象的形式符合了人的主观心境的过程和结果。
    （4）从情状的角度来考察审美判断的特点，审美判断具有没有概念饿必然性，即面对美得对象就比如产生审美快感。从上述情况看，质、量、关系和情状这四个方面，质是核心。
    略

  • 第3题：

    5、康德所说的鉴赏判断的特征包括？

    A．审美无利害

    B．无概念的普遍性

    C．无目的的合目的性

    D．无概念的必然性


    审美无利害;无概念的普遍性;无目的的合目的性;无概念的必然性

  • 第4题：

    审美愉悦是作为审美主体的人对于审美客体所形成的（）的结果。
    审美实践活动
    略

  • 第5题：

    食品的表现一定要（），才会具有鉴赏性、审美性，才能引起食欲。

    A洁净

    B雅致

    C色香

    D味美

    E立体感强

    F色彩丰富


    A,B,C,D
    略

相关内容