如果我们按照世代来划分的话,苏轼则为宋代古文运动第()代。A.一B.二C.三D.四

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一.唐代古文运动的胜利，是我国散文发展的一个转折点。 二.在当时就发生了广泛的影响。 三.中唐时代，传奇小说和古文并兴，二者是互为影响的。 四.但是，从晚唐五代到北宋初，古文运动实际趋向衰落，骈文恢复了统治地位。 五.北宋中叶，以欧阳修为首，再一次掀起了古文运动。从此韩柳古文遂成为新的传统。明代唐顺之、归有光等的古文和清代“桐城派”的古文。

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唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动因同时涉及到文学的思想内容所以兼有思想运动和社会运动的性质。这一运动在中唐由韩愈、柳宗元等人发起但它的成功却在北宋。北宋的古文运动是以复古为号召的文学革新运动在欧阳修、王安石和“三苏”的大力倡导之下继承了韩、柳的成就使古文成为文学主流蔚为风气。他们所提倡的散文实际是一种新型的散文既有所继承又具有鲜明的个性特色和时代特点。就内容言是明道载道把散文引向政教之用；就形式言是由骈体而散体体现了散文自身发展的一种要求。 唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动,因同时涉及到文学的思想内容,所以兼有思想运动和社会运动的性质。这一运动在中唐由韩愈、柳宗元等人发起,但它的成功却在北宋。北宋的古文运动是以复古为号召的文学革新运动,在欧阳修、王安石和“三苏”的大力倡导之下,继承了韩、柳的成就,使古文成为文学主流,蔚为风气。他们所提倡的散文实际是一种新型的散文,既有所继承,又具有鲜明的个性特色和时代特点。就内容言,是明道载道,把散文引向政教之用；就形式言,是由骈体而散体,体现了散文自身发展的一种要求。