我们知道正始时期的作家如阮籍和嵇康多是以”自然”来对抗”名教”,这里的”名教”是指的哪一学派?()A.道家B.儒家C.佛家D.名家

题目
我们知道正始时期的作家如阮籍和嵇康多是以”自然”来对抗”名教”,这里的”名教”是指的哪一学派?()

A.道家

B.儒家

C.佛家

D.名家

相似考题

1.“越名教而任自然”说的是( )。A.老子、庄子B.孟子、荀子C.阮籍、嵇康D.何晏、王弼

2.嵇康的思想是以（）为核心的，以崇尚自然为特点。A“越名教”B“守礼法”C“任自然”D“遵道德”

3.陈子昂在《修竹篇序》评东方虬《咏孤桐篇》说骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声……不图正始之音复睹于兹，可使建安作者相视而笑。教材认为，这里的正使之音是（）A指曹魏正始年间何晏、王弼等开创的盛行于魏晋的玄谈风气B指曹魏正始时期的作家具有建安风骨的作品C泛指曹魏正始时期的作家宣扬玄理的作品D泛指曹魏正始后期出现的阮籍、嵇康等作家的作品

4.正始文学的代表作家是()A、阮籍和嵇康B、杜康和阮籍C、阮咸D、嵇康

参考答案和解析
参考答案：B
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  • 第1题：

    陈子昂在《修竹篇序，里评价东方虬《咏孤桐篇》说：“不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者相视而笑．”教材认为，这里的“正始之音”是（）

    A指曹魏后期出现的何晏，王弼等开创的玄谈风气

    B指曹魏正始时期作家的作品具有建安风骨

    C泛指曹魏后期出现的阮籍，嵇康等作家的作品 

    D泛指曹魏正始时期作家的宣扬玄理的作品


    C
    略

  • 第2题：

    1、提出“越名教而任自然”的是（）。

    A．嵇康

    B．阮籍

    C．何晏

    D．王弼


    正确

  • 第3题：

    下列人物中，崇尚“越名教而任自然”的思想家是

    A．嵇康

    B．阮籍

    C．何晏

    D．王弼

    E．郭象

    F．裴頠


    嵇康

  • 第4题：

    陈子昂在《修竹篇序》评东方虬《咏孤桐篇》说“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声„„不图正始之音复睹于兹，可使建安作者相视而笑。”这里的“正使之音”是（）

    A指曹魏正始年间何晏、王弼等开创的盛行于魏晋的玄谈风气

    B指曹魏正始时期的作家具有建安风骨的作品

    C泛指曹魏正始时期的作家宣扬玄理的作品

    D泛指曹魏正始后期出现的阮籍、嵇康等作家的作品


    B
    略

  • 第5题：

    2、“越名教而任自然”的自然论是（）提出来的。

    A．嵇康

    B．阮籍

    C．王弼

    D．庄子


    A

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