“情动于中而形于言”出自《尚书·尧典》。()此题为判断题(对，错)。

题目
“情动于中而形于言”出自《尚书·尧典》。()

此题为判断题(对，错)。

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1.“情动于中,故形于声、声成文,谓之音。”出自_____。

2.“夫民,神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。”出自()。A.《尚书·泰誓》B.《尚书·尧典》C.《左传·成公十三年》D.《左传·桓公六年》

3.“天矜于民,民之所欲,天必从之。”出自()。A.《尚书·泰誓》B.《尚书·尧典》C.《左传·隐公元年》D.《左传·桓公二年》

4.“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之”。出自于()A.《诗经》B.《文心雕龙》。C.《汉书》D.《毛诗序》

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  • 第1题：

    下列主张诗歌“主情说”的是:()。

    A、诗言志，歌永言，声依永，律和声

    B、情动于中而形于言

    C、诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗

    D、诗缘情而绮糜


    参考答案：BD

  • 第2题：

    【单选题】下列哪句话出自《毛诗序》。（)

    A．凡音着,生人心者也

    B．情动于中,故形于声

    C．情动于中而行于言,言之不足而嗟叹之

    D．德音之谓乐


    情动于中而行于言，言之不足而嗟叹之

  • 第3题：

    2、“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”出自于哪部诗歌理论？

    A．《毛诗序》

    B．《诗言志辨》

    C．《说舞》

    D．《洛神赋》


    正确

  • 第4题：

    “诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自（）

    A《毛诗大序》

    B《报任安书》

    C《论衡•艺增》

    D《史记•屈原列传》


    A
    略

  • 第5题：

    “情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”出自于哪部诗歌理论？

    A．《毛诗序》

    B．《诗言志辨》

    C．《说舞》

    D．《洛神赋》


    《毛诗序》

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