印度佛教最后成为密教。()此题为判断题(对，错)。
题目
此题为判断题(对，错)。
相似考题
更多“印度佛教最后成为密教。() 此题为判断题(对，错)。”相关问题
-
第1题：
“三藏“是古印度法中与婆罗门教有关的法律渊源。()此题为判断题(对，错)。
参考答案：错误
-
第2题：
佛教的创始人是印度净饭国王子乔达摩.悉达多。()此题为判断题(对，错)。
参考答案：正确
-
第3题：
印度教没有公认的教祖,有统一的经典。()此题为判断题(对，错)。
正确答案：正确
-
第4题：
印度第三次佛教结集并使经典“三藏”（经、律、论）最后定型的时期（）
A.创教
B.部派佛教
C.大乘佛教
D.密教
参考答案：B
-
第5题：
西班牙阿尔罕布拉宫，印度泰姬陵、印度桑奇大塔、柬埔寨吴哥窟的宗教风格分别属于( )。A.伊斯兰教、印度教、印度教、佛教
B.伊斯兰教、伊斯兰教、佛教、佛教
C.伊斯兰教、伊斯兰教、佛教、印度教
D.基督教、伊斯兰教、佛教、印度教答案：C解析：西班牙阿尔罕布拉宫为摩尔人统治时期，建设的伊斯兰风格宫殿。其中的狮子院，用流水象征天堂，这是伊斯兰教的概念。泰姬陵是蒙古人后裔突厥王统治时期建设的伊斯兰教风格陵墓。桑奇大塔是印度孔雀王朝时期存放释迦牟尼舍利的灵骨塔，为佛教建筑。柬埔寨吴哥窟为吴哥王朝盛世的经典之作，也是整个吴哥古迹中保存最完整、最杰出的一座印度教寺庙，现在它更是成为了柬埔寨国旗上的标志。 -
第6题：
密教是佛教正法而不是来自外道（印度教）邪法的根据是什么？
正确答案: （1）佛经
佛经是佛弟子记录整理的佛陀言论集。佛经中的密咒密法有两种，一种是散见于大乘、小乘显法经典中的密咒和涉及密法的言论，一种是专讲密法的《四续部》经典。
前者如散见于《阿含经》、《般若部》、《华严部》、《杂集经部》、《佛顶经》、《大庄严陀罗尼》等经中的许多密咒、真言和涉及密咒的佛言，如《般若心经》中的“般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚”等等。
后者如佛陀给乌杖焉国王恩扎菩提讲的《密集主续》和给香巴拉法王月贤讲的《时轮主续》等《四续部》佛经。这类密典在藏文佛经《甘珠尔》部共有398种，占佛经总数的51％。
（2）贯穿整个密法的佛教哲学思想
佛教的哲学思想和相应的理论体系是在彻底否定婆罗门等印度诸教派教义的基础上建立起来的。佛学的“苦、集、灭、道”“四真谛”和“无常、苦、无我、性空”及“四法印”、“业果报应”、“十二因缘”、“佛心论”、“涅槃”等观点，都是针对印度教的常见、断见思想和世间法提出来的，都和婆罗门等印度教派的观点完全对立。
《时轮续》、《密集续》中明确指出，婆罗门等印度教的观点属于“邪见”。《胜乐法》明确宣称，此法是佛陀为了镇压湿婆（印度教主）邪魔，化为“胜乐”六十二尊愤怒相，传给圣弟子的。
（3）表现在密宗文化中明显的反印度教的文化特征
除密部诸佛的形象和坛城、法器、装饰之类的象征意义完全反映佛教教义外，反印度教的明显特征如：
九首大威德金刚脚下踩着婆罗门教、印度教的主神大梵天、湿婆、毗湿奴、因陀罗、六面童子、毗那牙迦、太阳神、月亮神等八大天神；
时轮金刚脚下踩着湿婆和爱欲魔；
胜乐金刚和瑜伽母都在脚下踩着湿婆和时间女神；
大威德和胜乐在手中还提着血淋淋的大梵天的头颅。
湿婆是印度教主神，大梵天是婆罗门教的主神。
印度教中有供奉男根的性崇拜习俗，而在时轮金刚脚下踩着“爱欲魔”。大多数金刚像手持弯刀，密籍中注明手持弯刀，象征夺“爱欲魔之命”。
佛密属于什么样的思想体系，产生于什么时代，是从何种文化母体脱胎，这类问题的正确答案应该从密教本身去找。历代保存下来的浩如烟海的密法典籍资料和反映在密法中的哲学思想体系，以及体现在佛像、坛城、法器等密教文化载体中的象征内涵和文化特征是最有说服力的证据。 -
第7题：
判断题解脱是佛教、耆那教和印度教的共同追求。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第8题：
判断题印度教与佛教是相通的，都提倡众生平等。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题印度教（前身是婆罗门教）与佛教是怎样的关系？（）A佛教产生于印度教（前身是婆罗门教）
B佛教反对印度教（前身是婆罗门教）
C佛教寻求对印度教（前身是婆罗门教）进行改革
D佛陀是印度教（前身是婆罗门教）大神的化身
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题冈仁波齐和玛旁雍错是印度教、佛教、苯教、耆那教所认为的宇宙中心。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题密教是佛教正法而不是来自外道（印度教）邪法的根据是什么？正确答案： （1）佛经
佛经是佛弟子记录整理的佛陀言论集。佛经中的密咒密法有两种，一种是散见于大乘、小乘显法经典中的密咒和涉及密法的言论，一种是专讲密法的《四续部》经典。
前者如散见于《阿含经》、《般若部》、《华严部》、《杂集经部》、《佛顶经》、《大庄严陀罗尼》等经中的许多密咒、真言和涉及密咒的佛言，如《般若心经》中的“般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚”等等。
后者如佛陀给乌杖焉国王恩扎菩提讲的《密集主续》和给香巴拉法王月贤讲的《时轮主续》等《四续部》佛经。这类密典在藏文佛经《甘珠尔》部共有398种，占佛经总数的51％。
（2）贯穿整个密法的佛教哲学思想
佛教的哲学思想和相应的理论体系是在彻底否定婆罗门等印度诸教派教义的基础上建立起来的。佛学的“苦、集、灭、道”“四真谛”和“无常、苦、无我、性空”及“四法印”、“业果报应”、“十二因缘”、“佛心论”、“涅槃”等观点，都是针对印度教的常见、断见思想和世间法提出来的，都和婆罗门等印度教派的观点完全对立。
《时轮续》、《密集续》中明确指出，婆罗门等印度教的观点属于“邪见”。《胜乐法》明确宣称，此法是佛陀为了镇压湿婆（印度教主）邪魔，化为“胜乐”六十二尊愤怒相，传给圣弟子的。
（3）表现在密宗文化中明显的反印度教的文化特征
除密部诸佛的形象和坛城、法器、装饰之类的象征意义完全反映佛教教义外，反印度教的明显特征如：
九首大威德金刚脚下踩着婆罗门教、印度教的主神大梵天、湿婆、毗湿奴、因陀罗、六面童子、毗那牙迦、太阳神、月亮神等八大天神；
时轮金刚脚下踩着湿婆和爱欲魔；
胜乐金刚和瑜伽母都在脚下踩着湿婆和时间女神；
大威德和胜乐在手中还提着血淋淋的大梵天的头颅。
湿婆是印度教主神，大梵天是婆罗门教的主神。
印度教中有供奉男根的性崇拜习俗，而在时轮金刚脚下踩着“爱欲魔”。大多数金刚像手持弯刀，密籍中注明手持弯刀，象征夺“爱欲魔之命”。
佛密属于什么样的思想体系，产生于什么时代，是从何种文化母体脱胎，这类问题的正确答案应该从密教本身去找。历代保存下来的浩如烟海的密法典籍资料和反映在密法中的哲学思想体系，以及体现在佛像、坛城、法器等密教文化载体中的象征内涵和文化特征是最有说服力的证据。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题印度第三次佛教结集并使经典“三藏”（经、律、论）最后定型的时期（）A创教
B部派佛教
C大乘佛教
D密教
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
中国的四大宗教是:佛教、道教、伊斯兰教、基督教。()此题为判断题(对，错)。
参考答案：正确
-
第14题：
佛教产生于印度，集大成于中国，中国是佛教的第二故乡。 （ ） A．正确 B．错误
此题为判断题(对，错)。
正确答案：√
-
第15题：
印度泰姬陵是伊斯兰教地区的宗教建筑。( )此题为判断题(对，错)。
参考答案：正确
-
第16题：
__________是印度密乘佛教与藏区苯教融合而形成的具有西藏地方特色的佛教。
正确答案：
藏传佛教
-
第17题：
印度教（前身是婆罗门教）与佛教是怎样的关系？（）
- A、佛教产生于印度教（前身是婆罗门教）
- B、佛教反对印度教（前身是婆罗门教）
- C、佛教寻求对印度教（前身是婆罗门教）进行改革
- D、佛陀是印度教（前身是婆罗门教）大神的化身
正确答案:A,B,C,D -
第18题：
印度第三次佛教结集并使经典“三藏”（经、律、论）最后定型的时期（）
- A、创教
- B、部派佛教
- C、大乘佛教
- D、密教
正确答案:B -
第19题：
判断题在古代印度，教育控制在佛教和印度教手中。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第20题：
判断题佛教到现在也是印度大教（）？A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第21题：
判断题佛教是从印度教发展而来的。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题在古代印度，所有的教，统统被称为“达磨”（dharma），并没有印度教、耆那教、佛教等等的称谓。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题在印度佛教中占有统治和主导地位的是（ ）。A显宗
B密教
C小乘佛教
D大乘佛教
正确答案： C,B解析：
密教又作真言宗、瑜伽宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、开元宗、秘密乘。依真言陀罗尼之法门，修五相、三密等妙行，以期即身成佛之大乘宗派。我国十三宗之一，日本八宗之一。7世纪后半，印度佛教进入全盛期，已有经有教，有轨有仪，真正密教方始开展，至12世纪末伊斯兰教的侵入之前，密宗在印度佛教中一直占统治和主导地位。