亚里士多德提出的人际关系的“中度”,孔子和孟子提出的“中庸”所体现的内容属于()。A.公平B.公正C.正义D.无私

题目
亚里士多德提出的人际关系的“中度”,孔子和孟子提出的“中庸”所体现的内容属于()。

A.公平

B.公正

C.正义

D.无私

相似考题

1.()发扬了天人和谐统一的思想,提出“扣其两端用其中”、“过犹不及”的中庸观。A.孟子B.老子C.董仲舒D.孔子

2.《孟子》思想有哪些要点A、在对人性的认识方面，提出所谓“性善”的主张。B、社会政治方面，主张“王道”，实行“仁政”。C、提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”，这一著名的重民思想。D、孟子思想体现了对孔子思想的承袭和发展。

3.“中庸”是儒家管理思想的精髓,最早提出“中庸”概念的是( )A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子

4.提出“慎独”思想的著作是()A.《孟子》B.《大学》C.《礼记中庸》D.《论语》

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  • 第1题：

    提出了“中庸”的实践理性辩证原则是：

    A、孔子

    B、老子

    C、孟子

    D、庄子


    参考答案：A

  • 第2题：

    提出“中庸”这一中国传统文化最高价值原则的人是（）

    A周公

    B孟子

    C孔子

    D朱熹


    C
    略

  • 第3题：

    21、唐代韩愈提出儒家“道统”说， 认为孔子之后，继承孔子之道的有孟子和荀子。


    韩愈的道统论有明确的针对性和重要的理论功能: 一是为尊儒学、排佛道提供虚构的历史依据。韩愈把道统的渊源上溯到远古的圣王,强调其早于佛道,借以说明儒家之道为华夏文化的正统。 二是为改造和重建儒学体系寻找依托。在两汉魏晋南北朝和隋唐时期,士人尊奉的是儒家的经学。儒家五经的地位高于孔孟的学说。韩愈则认为,儒家经典经过秦火之劫早已残缺,经汉儒修补过的经书并非全是圣人之言,儒学真谛和理论的边界被搞得含混不清。为此,就需要重新梳理儒学的传道系统,找到真正继承和发扬儒学理念的宗师及其学说,在此基础上方可对真正的儒家思想予以研究和膜拜。道统论的理论功能就是借复古之名,行再造之实,打着孔孟之学正宗嫡派的旗号,张扬自己的主张。 三是以道的传承者自任,以正宗正统自居。韩愈认为,儒家的真理到秦汉后实际上未被继承和弘扬,他宣称自己是孟子思想的继承人,要致力于重建和宣扬真正的儒家伦理,并把一切有违孔孟之道的学说统统归入异端。 韩愈在排定道统时,抑荀扬孟,通过凸显提倡“四端之心”的孟子以回应佛道之“治心”。

  • 第4题：

    “知识就是美德”是由（ ）提出的。

    A.孔子
    B.孟子
    C.苏格拉底
    D.亚里士多德

    答案：C
    解析：

  • 第5题：

    【单选题】孔子与亚里士多德都曾提出了（)的思想。

    A．仁学

    B．礼学

    C．中庸

    D．天命


    爱人

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